Роль меморативных ландшафтов в формировании культурной памяти о защитниках Отечества
Аннотация
Статья посвящена осмыслению практик коммеморации, культурной памяти, исторической памяти – в контексте исследования меморативных ландшафтов, посвященных Великой Отечественной Войне. Сопоставляются различные трактовки базовых понятий мемориального дискурса. С опорой на актуальные теоретические исследования проводится связь между коллективной памятью и групповой идентичностью.
В статье рассмотрен опыт г. Красноуфимска в целенаправленном создании меморативных ландшафтов как способа сохранения культурной памяти о защитниках Отечества и о событиях Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Представлен обзор коммеморативных практик для актуализации военно-мемориального наследия в современных социокультурных условиях; проводится мысль о взаимодействии исторического наследия и семейной памяти поколений.
Делается вывод о необходимости целенаправленного создания мемориальных объектов и меморативных ландшафтов, играющих значимую роль в формировании культурной памяти горожан о защитниках Отечества.
Скачивания
Литература
2. Антипин Н. А. 50-летие русско-японской войны в СССР: коммеморативные практики 1954–1955 гг. // Диалог со временем. 2012. No 40. С. 79–94.
3. Вандышев М. Н., Веселкова Н. В., Прямикова Е. В. Меморативный ландшафт: концепция и опыт применения // Социология власти. 2022. No 34 (1). С. 69–94.
4. Гун Г. Е. Актуализация памяти в современной культуре // Мировоззренческие основания культуры современной РОССИИ. Сборник научных трудов IX международной научно-практической конференции. 2018. С. 45–47.
5. Гун Г. Е. Культурное наследие и культурная память: региональные срезы // Культура и цивилизация. 2018. Т. 8. No 4A. С. 81–87.
6. Зубанова Л. Б., Шуб М. Л. Запечатленная память: социологический анализ практик коммеморации // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. 2022. No 47. С. 48–60. 7. Ильина Е. Н. «Лингвистический код» региональной идентичности жителей Вологодского края в динамическом аспекте // Вестник Череповецкого государственного университета. 2017. No 6 (81). С. 61–64. 8. Ладыгина Т. А. Историческая эстафета как форма современной музейной практики // Человек в мире культуры: проблемы науки и образования (XIV Колосницынские чтения): матер.международ. науч.
конференции / УрФУ им. Б. Н. Ельцина. Екатеринбург, 2019. С. 215–217.
9. Москвина И. К. Трансформации коммеморативных практик в культуре современной России //
Культура и цивилизация. 2022. Т. 12. No 2-1. С. 166–170.
10. Мурзина И. Я. Коммеморативные практики в образовании и конструирование культурной
идентичности // Вестник Гуманитарного университета. 2019. No 3 (26). С. 81–86.
11. Семенова Г. В., Векилова С. А., Полферова А. С. Коммеморативные практики и их роль в
актуализации исторической памяти человека в современном мире // Развитие человека в современном мире. 2019. No 3. С. 40–47.
12. Титов В. В. Политика памяти и формирование национальногосударственной идентичности в России: роль институтов культуры и массмедиа // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. 2016. No 3. С. 45–57.
13. Флиер А. Я. Культурология для культурологов. Москва: Академический Проект, 2000. 496 с.
14. Чухин С. Г., Пискунова Е. В. Коммеморативные практики в контексте межпоколенного диалога // Образование в поликультурном обществе. Коллективная монография. Санкт-Петербург, 2021. С. 134–145.
15. Шелегина О. Н., Шелегин Н. Н. Коммеморативные семейные практики: Великая Отечественная война и мирное время в жизни наших родителей // Исторический курьер. 2020. No 3 (11). С. 134–144.
16. Шуб М. Л. Социальная, коллективная и культурная память: новый подход к определению смысловых границ понятий // Обсерватория культуры. 2017. Т. 14. No 1. С. 4–11.
References
1. Aleksejchik L. E. (2015). Krasnoufimcy v godyVelikojOtechestvennojvojny [Krasnoufimtsy during the Great Patriotic War]. Ekaterinburg :Inform.-prosvetitel’skijcentr VF ACK YuNESKO, 499 p. (In Russ.).
2. Antipin N. A. (2012). 50-letie russko-yaponskojvojny v SSSR: kommemorativnye praktiki 1954–1955 gg. [50th Anniversary of the Russo-Japanese War in the USSR: Commemorative Practices 1954–1955]. Dialog so vremenem, 40, 79–94. (In Russ.).
3. Vandyshev M. N., Veselkova N. V., Pryamikova E. V. (2022). Memorativnyj landshaft: koncepciya i opyt primeneniya [Memorative landscape: concept and experience of application]. Sociologiya vlasti, 34 (1), 69–94. (In Russ.).
4. Gun G. E. (2018). Aktualizaciya pamyati v sovremennoj kul’ture [Actualization of memory in modern culture].
Mirovozzrencheskie osnovaniya kul’tury sovremennoj ROSSII. Sbornik nauchnyh trudov IX mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii, 45-47. (In Russ.).
5. Gun G. E. (2018). Kul’turnoenasledie i kul’turnayapamyat’: regional’nye srezy [Cultural heritage and cultural memory: regional sections]. Kul’tura i civilizaciya, Vol. 8, 4A, 81–87. (In Russ.).
6. Zubanova L. B., Shub M. L. (2022). Zapechatlennaya pamyat’: sociologicheskij analiz praktik kommemoracii [Imprinted memory: a sociological analysis of commemoration practices]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Kul’turologiya i iskusstvovedenie, 47, 48–60. (In Russ.).
7. Il’ina E. N. (2017). «Lingvisticheskijkod» regional’noj identichnosti zhitelej Vologodskogokraya v dinamicheskom aspekte [“Linguistic code” of regional identity of the inhabitants of the Vologda region in a dynamic aspect]. Vestnik Cherepoveckogogo sudarstvennogo universiteta, 6 (81), 61–64. (In Russ.).
8. Ladygina T. A. (2019). Istoricheskaya estafeta kak forma sovremennoj muzejnoj praktiki [Historical relay race as a form of modern museum practice]. Chelovek v mire kul’tury: problemynauki i obrazovaniya (XIV Kolosnicynskiechteniya): mater. mezhdunarod. nauch. konferencii. Ekaterinburg, 215–217. (In Russ.).
9. Moskvina I. K. (2022). Transformacii kommemorativnyh praktik v kul’ture sovremennoj Rossii [Transformations of commemorative practices in the culture of modern Russia]. Kul’tura i civilizaciya, Vol. 12, 2-1, 166–170. (In Russ.).
10. Murzina I. Ya. (2019). Kommemorativnye praktiki v obrazovanii i konstruirovanie kul’turnoj identichnosti [Commemorative practices in education and the construction of cultural identity]. Vestnik Gumanitarnogo universiteta, 3 (26), 81–86. (In Russ.).
11. Semenova G. V., Vekilova S. A., Polferova A. S. (2019). Kommemorativnye praktiki i ih rol’ v aktualizaci istoricheskoj pamyati cheloveka v sovremennom mire [Commemorative practices and their role in the actualization of human historical memory in the modern world]. Razvitie cheloveka v sovremennom mire, 3, 40–47. (In Russ.).
12. Titov V. V. (2016). Politika pamyati i formirovanie nacional’no-gosudarstvennoj identichnosti v Rossii: rol’ institutov kul’tury i massmedia [The politics of memory and the formation of national-state identity in Russia: the role of institutions of culture and mass media]. Izvestiya Tul’skogo gosudarstvennogo universiteta. Gumanitarnye nauki, 3, 45–57. (In Russ.).
13. Flier A. Ya. (2000). Kul’turologiya dlya kul’turologov [Culturology for culturologists]. Moscow: AkademicheskijProekt, 496 p. (In Russ.).
14. Chuhin S. G., Piskunova E. V. (2021). Kommemorativnye praktiki v kontekste mezhpokolennogo dialoga [Commemorative practices in the context of intergenerational dialogue]. Obrazovanie v polikul’turnom obshchestve. Kollektivnaya monografiya. Sankt- Peterburg, 134–145. (In Russ.).
15. Shelegina O. N., Shelegin N. N. (2020). Kommemorativnye semejnye praktiki: Velikaya Otechestvennaya vojna i mirnoe vremya v zhizni nashih roditelej [Commemorative family practices: the Great Patriotic War and peacetime in the life of our parents]. Istoricheskij kur’er, 3 (11), 134–144. (In Russ.).
16. Shub M. L. (2017). Social’naya, kollektivnaya i kul’turnayapamyat’: novyj podhod k opredeleniyu smyslovyh granic ponyatij [Social, collective and cultural memory: a new approach to the definition of semantic boundaries of concepts]. Observatoriya kul’tury, Vol. 14, 1, 4–11. (In Russ.).