ЧЕЛОВЕК КАК ПРОЕКТ В ТВОРЧЕСТВЕ АЛЕКСАНДРА БОГДАНОВА: ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

  • Оксана Михайловна Бабкова Нижневартовский государственный университет

Аннотация

В статье анализируется философская концепция А. А. Богданова, согласно которой человек рассматривается как проект — не как нечто заданное природой, а как результат процессов целенаправленной организации, формирования и активного взаимодействия с социальной, культурной и трудовой средой. Особое внимание уделяется исследованию категориального аппарата «Тектологии» — его концепции всеобщей организационной науки, — в частности понятиям «замещение», «уравнивание», «системная устойчивость», а также таким ключевым категориям, как «организация», «элемент», «коллектив» и «опыт», применительно к антропологической проблематике. Показано, что Богданов предвосхищает современные неклассические концепции субъекта, сближаясь с подходами философской антропотехники, постгуманизма и теорий цифровой идентичности. Согласно его модели, человек не является носителем фиксированной сущности, а предстает как гибкая, открытая, собираемая система, способная к самоорганизации, адаптации и перенастройке в зависимости от условий. При этом подчёркиваются и ограничения данного подхода, в частности недостаточная разработанность экзистенциальной проблематики — вопросов личной ответственности, свободы, страха, выбора и предельного смысла. Новизна исследования заключается в том, что проектная модель человека в философии Богданова впервые рассматривается в столь систематизированном философско-антропологическом ключе с акцентом на её актуальность в условиях стремительных социальных и технологических трансформаций XXI века. Материал статьи может быть полезен философам, культурологам, антропологам, историкам идей и исследователям процессов формирования идентичности в эпоху постгуманизма и цифровых биотехнологий.

Скачивания

Данные скачивания пока не доступны.

Литература

1. Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире // Смысл истории. М. : АСТ, 2002. С. 117–134.
2. Богданов А. А. Всеобщая организационная наука: Тектология. М. : Экономика, 2003. 384 с.
3. Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. М. : Республика, 1996. 312 с.
4. Богданов А. А. Наука об обществе. М. : Политиздат, 1991. 256 с.
5. Богданов А. А. Эмпириомонизм. Три статьи о субъективизме. М. : Канон+, 2013. 208 с.
6. Вишленкова Е. А. История тела: антропологические повороты в гуманитарном знании // Новое литературное обозрение. 2010. № 105. С. 51–72.
7. Мамардашвили М. К. Лекции по античной философии. М. : Аграф, 1997. 304 с.
8. Плеснер Х. Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию. М. : Логос, 2020. 224 с.
9. Франк С. Л. Духовные основы общества. М. : Республика, 1992. 288 с.
10. Фуко М. Археология знания. СПб. : Aletheia, 2004. 384 с.
11. Щедровицкий Г. П. Системное мышление. М. : Школа культурной политики, 2005. 560 с.
12. Шустова Ю. В. Цифровая идентичность: философско-антропологический анализ // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2021. № 63. С. 88–94.
Опубликована
2025-10-09
Как цитировать
БАБКОВА, Оксана Михайловна. ЧЕЛОВЕК КАК ПРОЕКТ В ТВОРЧЕСТВЕ АЛЕКСАНДРА БОГДАНОВА: ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ. ВЕСТНИК ЧЕЛЯБИНСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА, [S.l.], n. 8 (502), p. 81-86, oct. 2025. ISSN 2782-4829. Доступно на: <https://journals.csu.ru/index.php/BulletinCSU/article/view/2943>. Дата доступа: 10 dec. 2025 doi: https://doi.org/10.47475/1994-2796-2025-502-8-81-86.