Аксиомаркирование событий и формирование ценностных установок в культурном медиадискурсе переходного периода

Аннотация

Автор, разделяя мнение транзитологов о ценностной турбулентности в переходном обществе, в качестве объекта исследования рассматривает культурный медиадискурс настоящего времени: пропагандируя вечные ценности, он стоит над всеми остальными тематическими остросоциальными дискурсами, является показательным именно в силу своей нейтральности, надситуационности, рефлексивности. Предметом анализа стали когнитивные механизмы аксиомаркирования и аксиоконструирования в культурном медийном дискурсе переходного периода, цель работы – выявление определенных закономерностей аксиомаркирования и аксиоформирования. Материалом стали публикации, посвященные двум ценностно релевантным и ценностно значимым событиям 2023 года – вечеринке Анастасии Ивлеевой и выходу сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте», извлеченные из официальных источников информации и из СМИ, претендующих на непредвзятое освещение.
Применяя метод анализа контента, автор приходит к основным выводам: 1) в культурном дискурсе транзитивного периода образуются зоны перехода, в которых локализуются другие тематические дискурсы; 2) доля присутствия в нем иных тематических дискурсов и степень проявленности оценки (в самом широком ее понимании) зависит от типа СМИ. В официальных медиа культурный дискурс все больше маргинализируется, уходит от надвременности, начинает функционировать так, как остросоциальные дискурсы, в нем все более отчетливо проявляют себя жесткая ценностная категоризация и структурирование информации. В дискурсе культуры независимых СМИ аксиомаркирование и аксиоконструирование осуществляется в фактологической системе координат; 3) главными когнитивными механизмами ценностной категоризации являются, во-первых, противопоставление с применением разного рода бинарных оппозиций, выходящих далеко за пределы сферы культуры, во-вторых, сценирование; 4) адресат культурного дискурса переходного периода становится свидетелем нескольких ценностных программ – «старых» и «новых», находящихся в конфликтных и конкурентных отношениях, при этом в официальных СМИ о новом аксиологическом проекте говорится как уже об утвержденном и единственно возможном, независимым присущи проектность, конкурентность.